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论谢天振教授的翻译研究观(4)

luyued 发布于 2010-12-27 11:38 浏览 N 次

1990年，中国现代意义的翻译研究还刚刚起步，少数学者开始零星地引进西方的翻译思想（主要还局限于翻译技巧的讨论），译界对翻译研究的性质认识还十分模糊；要么沉溺于信达雅的诠释与论争，要么斤斤于字当句对的转换。1991年，南木为谭载喜的《西方翻译简史》作序时，就对翻译研究是否是一门学科还持怀疑态度：“浅见以为，翻译这门事业是否已成为一门独立的科学，看来还有进一步探讨和商榷之余地。理由简述如次。翻译同语言和数学近似，它既不隶属于经济基础，也不隶属于上层建筑，既非自然科学，也非社会科学，而是人类用以交流思想、传递信息的工具。把一些学科中研究翻译的各个边缘交叉部分统统都加起来，也并不足以成为认定这门学问就是一门独立科学的充足理由。”〔2〕（P51）南木的观点在当时带有普遍性，没有区别作为实践活动的翻译与作为学科的翻译研究，人们对今天译界十分熟悉的一些概念也觉得难以接受。南木虽然肯定西方翻译界的探索精神，但认为“西方翻译实践和理论硕果累累，但也不免有欠妥之处。关于语言决定思想和世界观，翻译要不增、不减、不改，原作者是主人、译者是仆人等观点和比喻，以及‘同等效果’、‘同等反应’论等等，便值得商榷。”〔2〕（P52）上述观点并非没有商榷的余地；但是，由于当时国内译界对西方的翻译研究少有接触，认识非常粗浅，所以才会感到西方译论难以接受。

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